
سوزان واللي
مقيم في سانت إنجبرت في القرن الثامن عشر
/ بيانات سيرة ذاتية أكثر دقة غير معروفة
نبذة عن سوزان والي
القابلة
كان للقابلات مكانة بارزة بين النساء في القرية. وإلى جانب المساعدات الأخريات، وقفن إلى جانب النساء خلال ساعات المخاض العصيبة ولعبن دوراً حاسماً في ضمان وصول العملية التي كانت تهدد حياة الأم والطفل إلى نهاية سعيدة.
نتعلم عن قابلة سانت إنغبرت سوزان واليه من وثيقة محفوظة في متحف ولاية شباير وأوردها مؤرخ سانت إنغبرت فولفغانغ كرامر. وتتناول الوثيقة تعيين قابلة جديدة وتقدم لنا رؤى كاشفة عن المجتمع الحديث المبكر. بشكل عام، كان يمكن تعيين المرأة كقابلة ريفية إذا كانت أماً بالفعل عدة مرات، وكانت في سن متقدمة وأثبتت أنها الأكثر مهارة في ممارسة الولادة. وكان يتم اختيارها بالاقتراع السري من قبل القرويين على أساس تصويت الأغلبية.
هذا الحق للنساء في الاختيار، وهو الحق الوحيد المتوارث منذ القرن السادس عشر، تم تقليصه مرارًا وتكرارًا من قبل المؤسسات الكنسية والطبية والإقليمية. وفي حين أنهن عملن لقرون على مسؤوليتهن الخاصة واكتسبن معارفهن من نساء أخريات من المعالجات الماهرات ومن خبراتهن الخاصة، إلا أنهن وضعن في القرن الثامن عشر تحت إشراف أطباء وجراحين من البلدة. وانضم إلى القابلات أطباء توليد ذكور و"ممرضون" تعلموا مهنة الجراحة من الحلاق. كان أحد هؤلاء هو جراح المدينة ريوثر، الذي أنشأ "مدرسة للقابلات" في لودفيغسبلاتز في ساربروكن بناءً على أوامر الأمير فيلهلم هاينريش وأوكلت إليه مهمة فحص القابلات المستقبليات. وكانتا تتلقيان راتبًا ثابتًا وكانتا العضوتين الوحيدتين في القوى العاملة في المدينة[1].

بداية شهر مايو 1777 في سانت إنجبرت...
بعد وفاة سلفها في 1 مايو 1777، أصدرت السلطات أمرًا بأن "تنتخب جميع النساء في القرية شخصًا حصيفًا على النحو الواجب" خلفًا لها دون تأخير. وقد تم اختيار امرأتين، وقد حصلت كلتاهما على أكثر من 60 صوتاً من سكان القرية. تمنى كاهن الرعية أن تتم الموافقة على كلتا المرشحتين للمنصب في هذه "القرية المليئة بالناس والنساء"، خاصة وأن معدل وفيات الرضع كان مرتفعًا جدًا في ذلك الوقت وتوفيت العديد من النساء أثناء الولادة. كما كانت كلتا المرأتين "مستهجنين للغاية" في سلوكهما الأخلاقي والديني. ولذلك، في 5 مايو، صدرت الأوامر لكل من الأرملة سوزان واليه والمتزوجة كاثرينا باستيان بالتوجه إلى بليسكاستل، مقر إدارة الحاكم.
وقد اتضح أن باستيان "لم يكن في منزلها أي مديرة في منزلها، لذلك كانت مجبرة على الاعتناء بالمنزل بمفردها، حيث كان زوجها يعمل دائمًا في مناجم الفحم وبالتالي لم يكن لديه أحد في المنزل". أما والي، من ناحية أخرى، فقد كانت أرملة ولديها خمسة أطفال تعتني بهم، وكان واحد منهم فقط بالغًا بالفعل. ومع ذلك، أرادت كلتاهما أن تتوليا منصب القابلة، لكنهما طالبتا بزيادة "الأتعاب المنخفضة للغاية"، حيث كان عليهما حضور الولادات لمدة 8 أيام وأحيانًا 14 يومًا. تم فحص كلتا المرأتين من قبل الجراح الشخصي للكونت "سال"، حيث اعتُبرت واللي لائقة، بينما لم تجتاز باستيان الفحص على ما يبدو. لسوء الحظ، لا يُعرف كيف تم تنظيم "الفحص" في ذلك الوقت وما هو التدريب الذي أهّل الجراح الشخصي للكونت للقيام بمهامه. على أي حال، في 9 مايو، صدر أمر رسمي إلى ماير (نوع من الزعماء المحليين) في سانت إنغبرت لتأكيد سوزان واليه رسمياً كقابلة[2].
وفيما يتعلق بأدواتها ومعداتها، تُظهر السجلات أنه تم تزويدها بكرسي للقابلة من قبل البلدية. استمرت الشكاوى حول تدني أجور القابلات في العقود التالية، حيث كانت القابلة في قرية متوسطة الحجم تتقاضى راتباً سنوياً أعلى من جميع القابلات في المنطقة مجتمعة، أي أنهن كن في أدنى مستوى من موظفي البلدية. ومع ذلك، فقد تم توثيق أن سوزان والي، المعروفة أيضًا باسم "بيتر غروسنس فيتيب"، كانت لا تزال تعمل كقابلة في عام 1790[3].
بقلم: الدكتورة سوزانه نيميسغيرن، مؤرخة وممثلة المرأة في مقاطعة سارنفالز
تاريخ النشر: 15.09.2025؛ آخر تحديث: 31.03.2026.
اقتباس
كانت الولادة في الريف شأنًا خاصًا بالمرأة. ولم يكن الأمر شأناً عائلياً، بل كان حدثاً عاماً تحضره القابلة وأفراد الأسرة من النساء المتزوجات والأرامل والجيران والأصدقاء - عادة ما يتراوح عدد النساء بين خمس وسبع نساء".
لابوفي، إيفا: صوفيا وينرانك، قابلة سانت يوهان. القبالة البلدية حتى منتصف القرن الثامن عشر، في: Annette Keinhorst/Petra Messinger (محرران)، Die Saarbrückerinnen. Beiträge zur Stadtgeschichichte, St. Ingbert 1998, pp. 225-248، هنا ص 225.
الحواشي
[1] إيفا لابوفي، صوفيا وينرانك، قابلة سانت يوهان. Municipal Midififery up to the middle of the 18th century, in: Annette Keinhorst/Petra Messinger (eds.), Die Saarbrückerinnen. Beiträge zur Stadtgeschichichte, St. Ingbert 1998, pp. 225-248, هنا ص 225 و.
اقرأ المزيد
لابوفي، إيفا: المساعدة في عمالة الأطفال. القابلات وثقافة المرأة في الريف (1550-1910)، فرانكفورت أ. ماين 1999
هذا: ظروف أخرى. تاريخ ثقافي للولادة، كولونيا/فايمار/فيينا 2000
ميتز-بيكر، ماريتا: القابلات والتوليد الطبي في القرن الثامن عشر/19، في: Die Hochschule 1 (2013)، ص 33-42.


