Bu sayfa otomatik olarak çevrilmiştir. Bu nedenle metinde sapmalar veya yanlışlıklar olabilir. Yasal talepler hariçtir.
Bir kadının dijital portre çizimi

Ledwina (Lidwina) Lechner

20/03/1913 Rodalben'de

 2000 yılında

Ledwina Lechner Hakkında

NS rezistansı

Okuldaki kızların öğretmeni olarak onları Nasyonal Sosyalizm ve korkunç sonuçları hakkında defalarca eğittim ve bu kızların bu tür aşırı siyasi dünya görüşleriyle asla flört etmeyeceklerinden eminim". [1]

Ebeveyn evi ve mesleği

Ledwina Lechner 20 Mart 1913'te Rodalben'de, Roma Katoliği bir ailenin sekiz çocuğundan beşincisi olarak dünyaya geldi. Ebeveynleri Franz Lechner ve Dorothea, kızlık soyadı Klein, Ledwina ve kardeşlerini katı bir dindarlıkla yetiştirdi ve onların Hıristiyan yaşamı Ledwina'nın ruh halini belirledi. Babası ona erken yaşta Hitler'i ve fikirlerini öğretti. Ledwina 1928'de kahverengi üniformalı adamlar gördükten sonra babası onların asker değil, Nazi olduklarını ve "bizim inancımızdan insanlar olmadıklarını" açıkladı."[2] Ledwina'nın geleceği için belirleyici bir açıklama olan bu açıklamayı sonraki birkaç yıl boyunca takip etti ve geçen zaman ve kendi gözlemleriyle Nasyonal Sosyalizm'e karşı kendi nefretini geliştirdi ve böylece onu reddetti.

Nisan 1926'da Speyer'deki Dominiken Öğretmenler Semineri'ne aday olarak girdi ve Mart 1932'de eğitimini başarıyla tamamladıktan sonra Ağustos 1932'de Dominiken olarak atandı ve rahibe adaylığına kabul edildi. Hitler çoktan iktidarı ele geçirmiş olmasına rağmen Ağustos 1932'de mesleğini (yeminini) kabul etti. Dini adı Abscondia ya da Abscondita idi. [3]

Yaklaşık 50 çocuk ve bir rahibenin yer aldığı siyah beyaz grup fotoğrafı.
Blickweiler ilkokulunun 1928-1930 sınıflarını, okul hemşiresi Abscondia Lechner ile birlikte gösteren 1936 tarihli okul fotoğrafı (Historischer Interessenverein Blickweiler (ed.), Blickweiler im Wandel der Zeit, 2000, s. 241).


NS'ye karşı direniş

Üç katlı tuğla bir binanın siyah beyaz fotoğrafı.
Blickweiler'deki okul binasının 1903'ten görünümü, arka planda Katolik kilisesi.

Eylül 1933'te Blickweiler'e geldi ve 1937'ye kadar ilkokulda öğretmenlik yaptı. Ancak 1 Nisan 1937'de Nazi yasaları uyarınca tüm manastır öğretmenleri görevlerinden alındı. Ledwina Lechner organizatör, koro şefi olarak çalışmaya devam etti, kilise kütüphanesini yönetti ve din dersleri verdi. Daha 1933 yılında gençleri Katolik İzci Derneği'nde örgütledi.

Bu dönemde Lediwna Lechner, o sırada Saar-Palatinate-Baden aşiretlerinin Gaufeldmeister'i olan Änne Meier ile yakın bir şekilde çalıştı. Çalışmaları, Nazilere karşı mücadelenin başladığı 1935 yılına kadar kesintisiz sürdü. Birlikte gençleri bir arada tutmaya çalıştılar, böylece BDM - Alman Kızlar Birliği - Blickweiler'de bir yer edinemedi.

Bu durum parti yönetimi ile BDM ve HJ liderleri arasında sorunlara yol açtı. Ledwina'yı BDM'ye katılmaya ikna etmeye çalıştılar ama o doğal olarak bunu reddetti. Bu reddedişten sonra ajitasyon dönemi başladı. Ledwina Lechner'e atıfta bulunarak, kızları "bazı eğitim unsurları onları geri tutmak istese bile"[4]BDM'ye katılmaya davet eden posterler bile vardı. Gestapo olay yerine geldiğinde, durum onun için doruğa ulaştı. İsa ve Zambak pankartlarına el koymak üzereyken, Ledwina onları "kiliseye mülk olarak miras bıraktı"[5] ve böylece onları zamanında kurtardı.

Hepsi koyu renkli uzun etekler ve kravatlı açık renkli kısa bluzlar giymiş kızlar ve genç kadınlardan oluşan bir geçit töreninin siyah beyaz fotoğrafı.
Blickweiler'den çok uzak olmayan Bierbach yakınlarındaki Hechlertal'da BDM'nin bir toplantısının fotoğrafı.

Bu arada Katolik gençlik örgütleri de yasaklanmıştı, ancak Ledwina sayesinde bu örgütler varlıklarını sürdürmeye devam etti ve Ledwina bu grupları şarkı söyleme ve İncil çalışma grupları olarak yönetti. Birlikte Mölders ve Galen'in mektuplarını, Federasyon'un genelgelerini ve ruhani liderlerinden (papaz) aldıkları talimatları okudular, böylece Nasyonal Sosyalistlerin hedefleri hakkında her zaman bilgi sahibi oldular ve kendi ideallerine daha da sıkı sarıldılar. Sadece pankartları Gestapo'dan kurtarmakla kalmadılar, aynı zamanda kilise kayıtlarıyla da onları yendiler. Oraya vardıklarında sadece eski kitapların bulunduğu boş raflar buldular, diğerlerinin hepsi "ödünçtü" çünkü Ledwina onları saklamaları için güvenilir kişilere vermişti. İfadesine göre, Nasyonal Sosyalistlere karşı bilinen aşağılayıcı tutumu, sözde "süper Nasyonal Sosyalistleri"[6] çileden çıkarmıştı. Hitler selamı vermeyi reddetmekle suçlandı. "Führer'in" doğum günlerinden birinde çiçek tarlasında çalışırken, 30 metre ötesindeki HJ "Führer'in doğum gününde sadece Nazi karşıtları çalışır" diye slogan atmaya başladı[7].

Hapishane ve sonuçları

Daha sonra 1939 yılında Thüringen'e tahliye edildiler. Orada savaş süresince okulda hizmet etmek zorunda kaldılar ve Saarlandlılar 1940 yılında geri dönebildiklerinde, serbest bırakılma taleplerini sundular ve bu talepleri kabul edildi. Blickweiler sakinlerinin çoğu Münsterschwarzach'a tahliye edilmiş ve burada bir Benedikten manastırına yerleştirilmişlerdir. Ancak Mayıs 1941'de, manastırın lağvedilmesinin bir parçası olarak bu manastır da zorla kapatıldı. Benediktenler arkadaşlarına genelge mektuplar göndererek sürgünlerini ve orada neler olduğunu bildirdiler. Gestapo bu mektupları ve yazarlarını aradı. Ledwina Lechner de böyle bir mektup almıştı. Kaiserslautern'deki bir papaz ona olayların doğru olup olmadığını sorduğunda, okuması için mektubunu ona verdi. Ancak papaz bu mektubu dindaşları arasında kullandı ve sonuçta Ledwina Lechner de bu mektuba atıfta bulunanlarla birlikte tutuklandı.

Mektupların kimden geldiğini söylemeyi, 1,5 saatlik sorgudan ve her türlü ikna ve tehditten sonra bile reddetti. Sonunda "kötü niyetle" suçlandı. 25 Temmuz - 21 Aralık 1941 tarihleri arasında Saarbrücken Lerchesflur'da gözaltında tutuldu. Berlin'deki özel mahkeme tarafından yargılanmadan ve ceza almadan serbest bırakıldı. Sadece bir gün sonra Gestapo onu önce hapishanede sonra da Blickweiler'de aradı. Ancak Ledwina Lechner, yeniden tutuklanmamak için Saarland-Palatinate'den ayrılması tavsiye edildiği için çoktan Münih'teydi. Tutuklama emri Mart ayında iptal edildi.

Ledwina, siyasi bir mahkum olarak maruz kaldığı zorlukları ve aşağılanmaları kendisi anlatıyor. Yoksunluk ve sinirlerinin aşırı uyarılması onda ciddi fiziksel hasarlar bırakmıştır. Hapishanede hizmetçi olarak çalışmış ve ağır kok kömürü kasalarını diğerleriyle birlikte ısıtma sistemine "taşıma" görevini üstlenmiştir. Bunu yaparken, yıllar geçtikçe daha da kötüleşen bir servikal spinal dislokasyon yaşadı. 1953'te geçirdiği bir ameliyatın hiçbir iyileşme sağlamadığı ve Ledwina'nın hayatının geri kalanında düzenli tıbbi tedavi gördüğü söyleniyor. Vücudundaki psikolojik izler serbest bırakılmasından sonraya kadar sürdü. Ancak Amerikalılar düşman olarak da olsa karşılarında durduklarında Nazi rejiminden duyulan korku azaldı. "Nazilerin NPD'de yeniden dirilişini dehşetle izledim, ama aynı zamanda son seçimlerdeki yenilgilerinden daha da büyük bir memnuniyet duydum."[8] Ledwina Lechner 2000 yılında öldü.


Tarafından yazıldı: Janine Lea Koch, Tarihsel Yönelimli Kültürel Çalışmalar Lisans Öğrencisi

Yayın tarihi: 09.02.2026; Son güncelleme: 31.03.2026.

Dipnotlar

[Ledwina Lechner'in 1969 yılında St. Ingbert'te yazdığı rapor, Elling, Hanna: Frauen im deutschen Widerstand 1933-45. Frankfurt am Main 1978, s. 120.

[2] Ibid. S.118.

[3] Gudrun, Müller: Frauen vor Ort. Saarland bölgelerinde izlerin peşinde. Saarland İşçi Odası'nın emek ve sosyal tarih yayınları serisi, Cilt 4. St. Ingbert 2024, s. 296; Historischer Interessenverein Blickweiler (ed.), Blickweiler im Wandel der Zeit, 2000, s. 214.

[Ledwina Lechner'in 1969'da St. Ingbert'te yazdığı rapor, in: Elling, Hanna: Frauen im deutschen Widerstand 1933-45. Frankfurt am Main 1978, s. 118.

[5] Ibid. S.118.

[6] Ibid. S. 118.

[7] Ibid. S. 119.

[8] Ibid. S. 120.

İleri okuma / literatür / kaynaklar

Bies, Luitwin: Kazholian millieu'dan direniş. Ingbert 1993, s.27.

Elling, Hanna: Women in the German Resistance 1933-45, Frankfurt am Main 1978, s. 117-120.

Gudrun, Müller: Kadınlar sahada. Saarland bölgelerinde izlerin peşinde. Saarland İşçi Odası'nın emek ve sosyal tarih yayınları serisi, Cilt 4. St. Ingbert 2024, s. 296f.

Wenke, Bettina: Hayatta kalanlarla söyleşiler. Güneybatı Almanya'da zulüm ve direniş. Stuttgart 1980.

Tarafından desteklenmektedir:

Avrupa Birliği eş-finansmanı için logo


Saarland Çevre, İklim, Hareketlilik, Tarım ve Tüketiciyi Koruma Bakanlığı logosu


Yerel biyosfer rezervi eylem grubunun logosu

Bu kırsal bölgelere yapılan bir yatırımdır!

Daha fazlasını okuyun...