À propos de Ledwina Lechner

Résistante au nazisme

A l'école, en tant qu'enseignante des élèves libérés, j'ai toujours expliqué aux jeunes filles ce qu'était le nazisme et ses conséquences néfastes, et je suis certaine que ces jeunes filles ne flirteront jamais avec des visions du monde politiques aussi extrêmes". [1]

La maison des parents et la profession

Ledwina Lechner est née le 20 mars 1913 à Rodalben, cinquième de huit enfants, dans une famille catholique romaine. Ses parents, Franz Lechner et Dorothea née Klein, ont élevé Ledwina et ses frères et sœurs dans la plus stricte observance religieuse et ont été, par leur vie chrétienne, une référence pour Ledwina. Son père l'a très tôt informée sur Hitler et ses idées. En 1928, après avoir vu des hommes en uniforme brun, son père a déclaré qu'il ne s'agissait pas de soldats, mais de nazis et de "personnes de notre opinion"[2].

En avril 1926, elle entre comme candidate à l'école normale des dominicaines à Spire et, après avoir terminé ses études avec succès en mars 1932, elle prend l'habit de dominicaine en août 1932 et est admise au noviciat. Elle a fait sa profession (vœux religieux) en août 1932, bien qu'Hitler ait déjà pris le pouvoir. Son nom d'ordre était Abscondia ou Abscondita. [3]

Résistance au nazisme

En septembre 1933, elle est arrivée à Blickweiler et a enseigné à l'école primaire jusqu'en 1937, mais le 1.4.1937, toutes les enseignantes monastiques ont été renvoyées de leurs postes par la loi nazie. Ledwina Lechner a continué à travailler comme organisatrice, chef de chœur, gestionnaire de la bibliothèque paroissiale et enseignante de religion. Dès 1933, elle organisa les jeunes au sein de l'association des scouts catholiques.

A cette époque, Lediwna Lechner travaillait en étroite collaboration avec Änne Meier, qui était à l'époque maître de gaulle pour les tribus de Saar-Pfalz-Baden. Leur travail n'a pas été perturbé jusqu'en 1935, date à laquelle ils ont commencé à lutter contre le nazisme. Ensemble, ils ont essayé de garder les jeunes ensemble pour que le BDM - Bund deutscher Mädchen - ne puisse pas s'implanter à Blickweiler.

Cela a provoqué la colère de la direction du parti et des dirigeants du BDM et de la HJ. Ils ont essayé de convaincre Ledwina de rejoindre le BDM, ce qu'elle a bien sûr refusé. C'est à partir de ce refus que la période d'agitation a commencé. Même les affiches invitaient les jeunes filles à rejoindre le BDM "même si certains éléments éducatifs voulaient les retenir"[4]- Ledwina Lechner. Lorsque la Gestapo est entrée en scène, la situation s'est aggravée pour elle. Alors qu'ils s'apprêtaient à confisquer les bannières du Christ et du lys, Ledwina les a léguées "à l'église en tant que propriété"[5], les sauvant ainsi à temps.

Les associations de jeunesse catholiques étaient également interdites, mais grâce à Ledwina, elles continuaient d'exister et elle les gérait comme des groupes de chant et des groupes bibliques. Ensemble, ils lisaient les lettres de Mölder et de Galen, les bulletins de l'Alliance et les instructions données par leur guide spirituel (curé), ce qui leur permettait de rester informés des objectifs des nazis et de s'accrocher d'autant plus à leurs propres idéaux. Ils ne se sont pas contentés de sauver les bannières de la Gestapo, ils ont également pris les devants en récupérant les registres paroissiaux. Lorsqu'ils arrivèrent, ils ne trouvèrent que des étagères vides avec de vieux livres, tous les autres étaient "empruntés", car Ledwina les donnait à des personnes fiables pour les conserver. Son attitude méprisante envers les nationaux-socialistes a provoqué, selon elle, la colère des "super-national-socialistes"[6]. Elle a été accusée d'avoir refusé de faire le salut hitlérien. Alors qu'elle travaillait dans un parterre de fleurs le jour de l'anniversaire du Führer, les Jeunesses hitlériennes ont entonné un chœur à 30 mètres d'elle : "Seuls les opposants au nazisme travaillent le jour de l'anniversaire du Führer"[7].

La prison et ses conséquences

En 1939, ils ont été évacués vers la Thuringe. Là-bas, elle était obligée de servir avec l'école pour la durée de la guerre et lorsque les Sarrois ont pu rentrer en 1940, elle a présenté sa lettre de licenciement, qui a été acceptée. De nombreux habitants de Blickweiler ont été évacués vers Münsterschwarzach, où ils ont été hébergés dans une abbaye bénédictine. En mai 1941, cette abbaye a été fermée de force dans le cadre de la suppression des monastères. Les bénédictins envoyaient des lettres circulaires à leurs amis pour leur raconter leur exil et les événements qui s'y déroulaient. La Gestapo recherchait et recherchait les lettres et leurs auteurs. Ledwina Lechner avait également reçu une telle lettre. Lorsqu'un aumônier de Kaiserslautern lui demanda si ce qui s'était passé était vrai, elle lui donna sa lettre à lire. Ledwina Lechner a donc été arrêtée avec tous ceux qui avaient un lien avec cette lettre.

Elle a refusé de dire de qui venaient les lettres, même après une heure et demie d'interrogatoire et après toutes les tentatives et les menaces. Elle a fini par être accusée de "perfidie". Du 25 juillet au 21 décembre 1941, elle a été placée en détention provisoire à Sarrebruck Lerchesflur. Elle fut libérée par le tribunal spécial de Berlin sans procès et sans peine. Dès le lendemain, la Gestapo la recherchait, d'abord à la prison puis à Blickweiler. Mais Ledwina Lechner était déjà à Munich, sur conseil de quitter la Sarre-Palatinat pour échapper à une nouvelle arrestation. Le mandat d'arrêt a été levé en mars.

Ledwina témoigne elle-même de la dureté et des humiliations auxquelles elle a été soumise en tant que prisonnière politique. Les privations et la surexcitation nerveuse lui ont laissé de graves séquelles physiques. Elle travaillait comme domestique dans la prison et devait "porter" avec d'autres les lourdes caisses de coke dans le chauffage. Ce faisant, elle a subi un déplacement des vertèbres cervicales qui n'a fait qu'empirer au fil des ans. Une opération en 1953 n'aurait apporté aucune amélioration et Ledwina a suivi un traitement médical régulier pour le reste de sa vie. Les traces psychologiques dans son corps persistent après sa sortie de prison. Ce n'est que lorsque les Américains se sont présentés devant eux, même s'ils étaient des ennemis, que la peur du régime nazi a disparu. "J'ai suivi avec horreur la résurgence des nazis au sein du NPD, mais aussi avec une satisfaction encore plus grande leur défaite lors des dernières élections"[8]. Ledwina Lechner est décédée en 2000.

Rédigé par : Janine Lea Koch, étudiante en licence d'études culturelles orientées vers l'histoire

_{Publié : 09.02.2026 ; Dernière mise à jour : 31.03.2026.}

Pour en savoir plus / Littérature / Sources

Bies, Luitwin : Résistance du milieu kazholien. St. Ingbert 1993, p.27.

Elling, Hanna : Frauen im deutschen Widerstand 1933-45. Francfort-sur-le-Main 1978, p. 117-120.

Gudrun, Müller : Les femmes sur le terrain. A la recherche de traces dans les districts sarrois. Série de publications de la Chambre de travail de la Sarre sur l'histoire du travail et l'histoire sociale, volume 4. St. Ingbert 2024, p. 296 et suivantes.

Wenke, Bettina : Entretiens avec des survivants. Persécution et résistance dans le sud-ouest de l'Allemagne. Stuttgart 1980.