О Марии Кремер

Жена и покровитель предпринимателя

Мария Кремер была младшей сестрой Карла Фердинанда Штумма, который управлял металлургическим заводом в Нойнкирхене с помощью кнута и пряника и был прозван "королем Саарабии" начинающими социал-демократами. Хотя она выросла в очень привилегированном положении в великолепном неоклассическом особняке Штуммов на Саарбрюкер-штрассе, в течение жизни ей пришлось пережить немало ударов судьбы. Она стала полусиротой в возрасте 11 лет, когда ее отец покончил жизнь самоубийством. Ей было 19 лет, когда она вышла замуж за Генриха Кремера, на восемь лет старше ее, коммерческого директора железоделательного завода в Санкт-Ингберте, который позже разделил управление компанией со своим двоюродным братом Оскаром.

Хозяйка замка Эльстерштайн и сторонница протестантского прихода

После свадьбы молодые супруги поселились в замке Эльстерштайн, расположенном в просторном парке и величественно возвышающемся над городом Санкт-Ингберт. Мария занималась воспитанием двух своих сыновей Генриха (родился в 1858 году) и Фридриха (родился в 1863 году), а также активно занималась благотворительностью: Во время франко-прусской войны, сражения которой также проходили в окрестностях Санкт-Ингберта, она организовала уход за ранеными. За эту деятельность она не только получила Железный крест с черно-белой лентой, но и была награждена почетной медалью французов[1].

Протестантский приход также мог рассчитывать на ее поддержку, поэтому в 1865 году она подарила церкви Мартина Лютера орган, а в 1905 году - колокол, который был назван ее именем и прослужил до 1953 года. По случаю золотой годовщины свадьбы она основала фонд под названием "Фонд Генриха Марии", который из года в год помогал нуждающимся семьям.

Вместе с Анной Креймер, урожденной Хаук, которая была замужем за двоюродным братом своего мужа Оскаром Креймером и жила в Рентришер Шлёшен, она добилась создания станции дьяконисс. В 1865 году обеим женщинам удалось добиться того, что первая диаконисса начала свою службу по уходу за больными и бедными, что стало важным шагом в создании регулируемой системы поддержки. Три года спустя на средства семьи Креймер на Йозефсталер-штрассе был построен дом, в который переехал детский сад для детей фабричных рабочих, а три диакониссы получили жилье. Отсюда приходские медсестры могли также ухаживать за пациентами близлежащей больницы Шмельцера на Коленштрассе. В 1909 году Креймеры передали дом в дар протестантской ассоциации "Диакония", которая возникла на основе женской ассоциации, основанной дамами Креймер.

Мария Креймер вместе с Анной Креймер возглавила Женскую ассоциацию Красного Креста и организовала женскую службу скорой помощи.

Помимо благотворительных обязанностей, представительство играло важную роль в жизни женщин высшего класса. Мария Креймер управляла величественным домом, в котором проживала семья из четырех человек, а также множество слуг. Гостевая книга Эльстерштайна, созданная в 1869 году и любовно украшенная высококачественными деталями, документирует общественные мероприятия, которые были важны для общения в этих кругах на протяжении многих лет. Гости часто останавливались в замке Эльстерштайн на несколько дней или даже недель. Каждый год в октябре организовывались многодневные охоты с роскошными вечерними супами, во время которых хозяйки замка Эльстерштайн и Рентришер Шлёссхен по очереди развлекали своих часто аристократических гостей.

В начале XX века в Schloss Elstertein стало тише, самое позднее - в 1912 году, когда умер хозяин дома Генрих Кремер. Осталась лишь его вдова Мария, которой в том же году пришлось смириться с потерей младшего сына, безвременно оборвавшего свою жизнь в охотничьем домике в Ормсхайме.

Супруги-предприниматели Мария и Анна Креймер могут рассматриваться как яркий пример буржуазного семейного идеала XIX века, предусматривавшего строгое разделение ролей между полами: Женщины должны были вести домашнее хозяйство, участвовать в представительстве, соответствующем их статусу, и повышать репутацию семьи за счет высококлассного гостеприимства. Социальная активность также рассматривалась как женская сфера деятельности, что давало женщинам из этих кругов желанную возможность положительно влиять на свое окружение и оказывать свое влияние.

Автор: Доктор Сюзанна Ниммесгерн, историк и представитель женщин округа Саарпфальц

_{Опубликовано: 30.10.2025; Последнее обновление: 31.03.2026.}

Почтенные деревья-великаны в парке замка Эльстерштайн сегодня стоят в молчаливом трауре. Их ветви и сучья благоговейно склоняются перед телегой хозяйки, которую сегодня везут в замок, чтобы упокоить вместе с мужем в фамильном склепе на прохладном лоне земли. Если бы эти старые деревья-великаны еще могли говорить. Они бы рассказали о тех днях, когда старуха, которую сегодня выносят на руках, еще гуляла под их сенью, будучи счастливой невестой и молодой женой рядом с мужем. Они могли бы рассказать о гостеприимстве и веселых праздниках в замке Эльстерштайн в те времена, когда семья Креймер была в центре общественной жизни на Сааре[...].

У открытой могилы городской пастор Альбрехт произнес проникновенную речь, в которой особо отметил заслуги покойной перед протестантской религиозной общиной. Он охарактеризовал госпожу Кремер как добрую, благочестивую, верную мать и жену, какой ее знала вся еврейская община".

_{Сообщение в газете St. Ingberter Anzeiger от 27 января 1927 года, перепечатано в Scholl, Josef: Schloss Elsterstein und die Leyenschen Güter mit Wald und Kohlengruben, St. Ingbert 1981, p. 76 f.}

Читать далее

Ниммесгерн, Сюзанна: Женщины-плавильщицы: Женщины-предприниматели, жены плавильщиков, подневольные работницы на металлургическом заводе в Санкт-Ингберте, издано Инициативой Альте Шмельц Санкт-Ингберт, Санкт-Ингберт 2012, стр. 197-203.