Rosa Salmon
Doğuştan Kalp
10 Ağustos 1867, Ruchheim
4 Aralık 1940, Gurs Toplama Kampı’nda
Rosa Salmon Hakkında
Bir imalat ve hazır giyim mağazasının sahibi
Rosa Salmon’un hayatı, 1900’lü yıllarda Homburg’da bir Yahudi ve aynı zamanda bir kadın olarak ne tür imkânlara sahip olduğunu çarpıcı bir şekilde ortaya koymaktadır: Bir dükkânı ve daireleri vardı ve ev hizmetçileri tutacak maddi imkânı vardı. Ancak kaderi, toplumsal kabul ve ekonomik başarının dışlanma, antisemitizm ve Nazi şiddeti yüzünden ne kadar çabuk yok edilebileceğini de açıkça ortaya koymaktadır.
Homburg’daki Yahudi cemaati – yaşam ortamları
Homburg’daki Yahudi cemaatinin tarihi 17. yüzyılda başlamıştır.[1] Yahudi aileler şehre çok erken dönemlerde yerleşmiş olsalar da, uzun bir süre boyunca hem hukuki hem de toplumsal açıdan dezavantajlı bir konumda kaldılar.
Ancak 19. yüzyılın başlarında, Aydınlanma döneminin fikirleri ve Napolyon dönemindeki reformlar sayesinde yaşam koşulları iyileşti. Cemaat, 1841 yılına kadar 281 üyeye ulaştı[2] ve uzun süren bir mücadelenin ardından 1860 yılında, sinagoga dönüştürülen eski Fransisken kilisesi ile bir dini merkeze kavuştu.[3] Ayrıca, çok sayıda Yahudi dükkanı ve derneği Homburg’un toplumsal yaşamını şekillendirdi; bunların arasında 1919’dan itibaren bir İsrailli Kadınlar Derneği de yer alıyordu.[4]
Günümüzde Yahudi kadınların günlük yaşamı hakkında çok az şey bilinmektedir. 19. yüzyıldaki pek çok kadın gibi, onlar da genellikle babalarına veya kocalarına bağımlıydılar. Ritüel yıkanma gibi dini yükümlülükler günlük yaşamlarını şekillendiriyordu ve özellikle hamile kadınlar için sağlık sorunlarına yol açabiliyordu; zira 1838 yılına kadar hamam yoktu.[5]
Rosa Salmon – Girişimci ve Homburg’un saygın bir vatandaşı
Rosa Salmon, 10 Ağustos 1867’de Pfalz bölgesindeki Ruchheim’da Rosa Herz adıyla dünyaya geldi.[6] Aron Salmon ile evlendikten sonra Homburg’a taşındı ve oradaki Yahudi cemaatinin bir üyesi oldu. Çiftin Karl ve Paula adında iki çocuğu oldu. Aile, 1900 civarında Eisenbahnstraße 6 numarada bir imalat ve hazır giyim dükkanı açtı; bu dükkan, uzun yıllar boyunca Homburg sakinleri arasında büyük rağbet gördü. Bunun bir nedeni de, kocası Aron’un parası yetmeyen müşterilere “Parayı bulduğunuzda kalanını ödeyebilirsiniz” diyerek kredili alışveriş imkânı sunmasıydı.[7]
1932 yılında eşinin vefatının ardından Rosa Salmon, şirketin yönetimini resmen devraldı ve ailenin evinin sahibi oldu. Kızı Paula ve gelini Alice ile birlikte satış bölümünde çalışırken, oğlu Karl ise satın alma ve muhasebe işlerinden sorumluydu; bu da onu dükkanın gayri resmi sahibi haline getirdi. Aile, tümüyle dükkânda çalışıyordu ve ekonomik açıdan o kadar başarılıydı ki, ev işleri ve çocukların bakımı için hizmetçiler çalıştırabiliyorlardı. Bu durum, 1900’lü yıllarda kadınların ekonomik hayatta sorumluluk üstlendiğini ortaya koymaktadır; her ne kadar tarih yazımında bu faaliyetlerine genellikle pek dikkat çekilmemiş olsa da.
1930’ların başından itibaren toplumda antisemitik duyguların giderek arttığı hissediliyordu; özellikle de 1933’ten sonra. Bu nedenle Homburger Zeitung gazetesi, o dönemde şehirde çok sayıda bulunan Yahudi dükkanlarının ilanlarını yayınlamayı yasakladı.[8] 1933 yılında Homburg futbol kulübünden de Yahudi oyuncular atılmaya başlandı.[9] 1 Mart 1935’te Saar Bölgesi’nin Alman İmparatorluğu’na katılmasıyla durum bir kez daha kökten değişti. Giderek artan ayrımcılıktan kaçınmak için giderek daha fazla Yahudi aile Homburg’dan ayrıldı. Salmon ailesi ise başlangıçta memleketlerinde kaldı.
Zulüm, Sürgün ve Anma
1938’in başlarında, Nazi’ler Salmons’ların dükkânına üzerinde “Yahudi Dükkânı” yazan bir tabela astılar.[10] Aynı zamanda, müşterileri sindirmek amacıyla fotoğrafları çekildi. Bunun üzerine birçok kişi, sonuçlarından korktuğu için dükkânı ziyaret etmekten kaçındı; bu da gelirlerin önemli ölçüde azalmasına neden oldu. Reichspogromnacht (Yahudi Pogromu Gecesi) sırasında, şehirde Yahudi sahipli tek dükkân hâlâ bu dükkândı; diğerleri ise işlerini çoktan bırakmış ve göç etmişti.
10 Kasım 1938’in sabahın erken saatlerinde SS çeteleri kapıları ve vitrinleri kırdı. Ardından mağaza eşyaları tahrip edildi, kumaş balyaları yırtılıp parçalandı ve daha sonra, alkışlayan bir kalabalığın toplandığı sokağa atıldı.”[11]
Bu sırada Rosa Salmon ve ailesi, evin birinci katındaki dairelerinde bulunuyordu; bu daire de isyancılar tarafından arandı. Arama sırasında bazı belgeler ve 20.000 Reichsmark el konuldu. Gözyaşları içinde, kucağında o sırada henüz iki aylık olan küçük kızıyla Rosa’nın gelini, yaşamak için biraz para bırakmalarını yalvardı; bunun üzerine 100 Reichsmark geri verildi.[12] Aynı zamanda Homburg Sinagogu da ateşe verildi ve sevinç çığlıkları atan kalabalığın önünde Davut Yıldızı yıkıldı. İtfaiye, yangının komşu binalara sıçramasını önlemek için müdahale etti.
22 Ekim 1940’ta Rosa Salmon, çocukları Karl ve Paula, gelini Alice ve iki torunu, sözde Wagner-Bürckel Operasyonu kapsamında Güney Fransa’daki Gurs toplama kampına sürgün edildi.[13] Baden, Pfalz ve Saar bölgesinden gelen yaklaşık 6.500 Yahudi gibi, onlar da birkaç saat içinde evlerini terk etmek zorunda kaldılar. Özellikle yaşlılar için bu toplu nakil çoğu zaman ölüm anlamına geliyordu. O dönemde 73 yaşında olan Rosa Salmon için sürgünün zorlukları neredeyse dayanılmazdı. Hayvan vagonlarında iki günlük bir yolculuk ve ardından yapılan nakil sonrasında açlık, hastalıklar ve felaket düzeyindeki hijyen koşulları nedeniyle büyük acı çekti. 4 Aralık’ta Gurs kampında hayatını kaybetti.
Ailesinin kaderi de Nazi zulmünün acımasızlığını açıkça ortaya koymaktadır. Kızı Paula, Gurs’ta başlangıçta hayatta kalmış, ancak daha sonra Drancy toplama kampı üzerinden Auschwitz toplama ve imha kampına sürgün edilmiş ve orada öldürülmüştür. Oğlu Karl ise eşi Alice ve iki çocuğuyla birlikte 1942’de ABD’ye kaçmayı başarmış ve orada Holokost’tan kurtulmuştur.
Bugün Homburg’da, 2019 yılında açılışı yapılan “Unutmamak İçin” anıtı, Nazi dönemi sırasında katledilen kentteki Yahudileri anmaktadır. Bu anma mekanı, kurbanların eski ikamet yerlerinde onları anan “tökezleme taşları” ile tamamlanmaktadır.
Yazan:
Laura Czech, Saarpfalz İlçesi Kadın Bürosu’nda Federal Gönüllü Hizmet programı kapsamında görev yapan gönüllü
Dr. Susanne Nimmesgern, tarihçi ve Saarpfalz İlçesi Kadınlar Sorumlusu
Helen Tepper, M.A., Saarpfalz İlçesindeki “Kadın İzleri” Projesi Koordinatörü
Yayın tarihi: 26.10.2026; Son güncelleme tarihi: 26.10.2026.
Alıntılar
Sınır dışı edilme sürecimizi anlatma isteğini yerine getiremedim, çünkü sinirlerim buna dayanamadı. İki çocuğumuzla birlikte yaşadığımız o büyük sefalet, evimizden, geçim kaynaklarımızdan ve bizim için değerli olan her şeyden koparılıp Güney Fransa’daki Gurs kampının korkunç koşullarına düşmek, gerçekten çok korkunçtu.
Soğuk, açlık, sefil ahşap barakalar, pislik, su yok. Diğer insanları, yaşlıları teselli ediyordum ve “Dünya nerede olduğumuzu öğrenecek ve yardım sağlayacaktır...” diyordum... Bir imha kampına gönderileceğimizibiliyorduk . İki çocuğu olan bir anne ne kadar dayanabilir ki?
Şimdi bunun hakkında yazmanın ne faydası var ki; daha iyi bir dünya yaratmak, ikinci bir Holokost’u yasaklamak ve her dine saygı duymak gerekir. Bugün sana, sevgili dostum, fazla ağlamak istemiyorum; daha iyi bir dünya yaratmaya yardımcı olmak için günümüzün eğitimli gençliğinin nezaketine güveniyorum. Yüce Tanrı, bunun başarıya ulaşmasını nasip etsin.”
Rosa Salmon’un gelini Alice Salmon (kızlık soyadı Vicktor), 1987’de St. Ingbert’teki bir arkadaşına yazdığı mektup, alıntı: Nimsgern/Zutter: St. Ingbert’teki Yahudiler, s. 77.
“Yahudiler Homburg’dan neredeyse tamamen ortadan kayboldu. Özellikle bir zamanlar tüccarların önemli bir yüzdesini oluşturan Yahudi iş dünyası, artık tek bir dükkana indirgenmiş durumda.”
28 Şubat 1936 tarihli gazete kupürü (Blinn 1993, s. 147’de basılmıştır).
Salmon ailesinin kaderi [...] Homburg’da, Yahudilere yönelik zulüm ve sürgünün kurbanlarını gelecekte de anmaya devam etmemiz gerektiğini bize hatırlatıyor. Rosa Salmon, Wagner-Bürckel Operasyonu kapsamında Gurs’a sürgün edildi ve orada hayatını kaybetti. Homburg’daki Alter Markt’ta bulunan “Unutmamak İçin Anıt” [...] üzerinde sadece onun adı değil, başkalarının da adları da ölümsüzleştirildi.
Bu anıt, Nazi terörünün kurbanlarını anmayı teşvik ederek unutulmayı önlemeyi amaçlamaktadır. Stelelere kazınmış isimler sayesinde kurbanlar kimliklerinin bir parçasını geri kazanır ve eski memleketlerinde, yaşadıkları yerin hemen yakınında onurlu bir anma mekanına kavuşurlar.”
Homburg’daki Saarpfalz Lisesi’nin seçmeli ders programı (2020/21), çevrimiçi olarak <https://orte-der-erinnerung.entdeckerwelten.eu/homburg/> adresinde [son erişim tarihi: 26.10.2026].)
Dipnotlar
[1] Dieter Blinn, Homburg’daki Yahudiler. Bir Yahudi Yaşam Dünyasının Tarihi 1330–1945 (Homburg-Saarpfalz 1993), s. 13.
[2] A.g.e., s. 69.
[3] A.g.e., s. 106–109.
[4] Alemannia Judaica – Güney Almanya ve komşu bölgelerdeki Yahudilerin tarihini araştırmak üzere kurulmuş çalışma grubu: Homburg (ilçe merkezi, Saarpfalz İlçesi). Yahudi Tarihi / Sinagog (Güncelleme tarihi: 2 Nisan 2026), çevrimiçi adres: <https://www.alemannia-judaica.de/homburg_saar_synagoge.htm> [Son erişim tarihi: 26 Ekim 2026].
[5] Blinn 1993, s. 116-118
[6] Bu konuda ve aşağıda yer alan bilgiler için: A.g.e., s. 183–186.
[7] Alıntı: Hans-Joseph Britz, “Homburg’daki Yahudi Vatandaşların Sürülmesi ve Katledilmesi”, Saarpfalz 2016/2, s. 28-30, burada s. 28.
[8] Blinn 1993, s. 130.
[9] A.g.e., s. 130 ve devamı.
[10] A.g.e.
[11] “Kristallnacht”: Nazi uşaklarının kışkırtma avı, içinde: Unutulmuş Tarih – Nazi Hakimiyeti, Zulüm, Direniş. Saarpfalz İlçesi Rehberi, Saarpfalz İlçesi Yerel Tarih ve Anıt Koruma Dairesi tarafından yayınlanmıştır, Blieskastel 1995, s. 78.
[12] Ibid.
[13] Bu konu ve aşağıda ele alınacak konular hakkında: Blinn 1993, s. 183–186.
İleri okuma / literatür / kaynaklar
Dieter Blinn: Homburg’daki Yahudiler. Bir Yahudi Yaşam Dünyasının Tarihi 1330 – 1945 (Homburg-Saarpfalz 1993).
Hans-Joseph Britz: Homburg’daki Yahudi Vatandaşların Sürülmesi ve Katledilmesi, Saarpfalz 2016/2, s. 28-30
Saarpfalz İlçesi Yerel Tarih ve Anıt Koruma Dairesi (Yayıncı): Unutulmuş Tarih. Nazi Hakimiyeti, Zulüm, Direniş; Saarpfalz İlçesi Rehberi (Blieskastel 1995).
Alemannia Judaica - Güney Almanya ve komşu bölgelerdeki Yahudilerin tarihini araştırmak üzere kurulmuş çalışma grubu: Homburg (ilçe merkezi, Saarpfalz İlçesi). Yahudi Tarihi / Sinagog (Güncelleme tarihi: 2 Nisan 2026), çevrimiçi adres: <https://www.alemannia-judaica.de/homburg_saar_synagoge.htm> [Son erişim tarihi: 26 Ekim 2026].
Baden-Württemberg Eyalet Arşivi: Paula Salmon’a ait kayıt (yıl belirtilmemiş), çevrimiçi olarak <https://www.leo-bw.de/detail/-/Detail/details/PERSON/gurs_biogramme/7122/Salmon%20Paula> adresinde [Son erişim tarihi: 26.10.2026].
Saarland Eyaleti Siyasi Eğitim Merkezi: Salmon, Rosalia/Rosa, evlenmeden önceki soyadı Herz (yıl belirtilmemiş) hakkındaki veri kaydı, çevrimiçi olarak < https://gurs.saarland/index.php?id=44&uid=96&name=Salmon-Rosalia/Rosa-geb.-Herz> adresinde bulunabilir [son erişim tarihi: 26.10.2026].
Tarafından desteklenmektedir:
