المغاسل والآبار في مقاطعة ساربفالز كمواقع للعمل الجماعي والتواصل الاجتماعي
في زمن لم يكن فيه ماء جارٍ
في إطار مشروع «آثار النساء في مقاطعة ساربفالز»، لا يقتصر الهدف على تسليط الضوء على سير حياة نساء مميزات فحسب، بل يشمل أيضًا استكشاف الأماكن التي شكلت جزءًا من بيئات معيشة النساء.
في الماضي، كانت الآبار ودور الغسيل تلعب دوراً محورياً في إدارة شؤون المنزل. قبل 100 عام، لم تكن العديد من المساكن الخاصة موصولة بعد بشبكة المياه العامة. ففي أوبرفورزباخ، على سبيل المثال، لم يتم تركيب خط مياه إلا في عام 1930، بل إن حي ريترسمول لم يتم توصيله بشبكة المياه المركزية إلا في عام 1950. وقبل ذلك، كان لا بد من جلب المياه للاستخدام اليومي من الآبار المجتمعية، وهو ما كان في الغالب من مهام النساء وربما أيضًا الأطفال الأكبر سنًا.
وقد ذكر الكاتب المحلي كارل أول، في حديثه عن البئر الموجودة في شارع «شافغاس» في سانت إنغبرت، الذي أصبح لاحقًا شارع «إلستيرشتاين»، أن نساء العمال لم يكتفين بجلب الماء من هناك فحسب، بل كنّ يقمن أيضًا ببعض الأعمال المنزلية: «لكن النساء اللواتي كن يجلبن الماء لم يكن لديهن وقت «للتجاذب»، على الرغم من أن زوجات عمال المناجم البالغ عددهن 45 امرأة لم يكن عليهن حمل الطعام، على عكس زوجات عمال الصهر العشرين، اللواتي كان عليهن التواجد في مصهر الصهر حاملات سلة الطعام عند سماع صافرة الساعة 12، بينما [الأخريات] ما زلن عند البئر ينظفن ويغسلن خضارهن وسلطةهن."[1]
كانت هذه الآبار موجودة في العديد من الأماكن لتلبية احتياجات السكان من المياه العذبة، وكان على البلدية منذ القدم أن تتولى مسؤولية حفر الآبار والحفاظ على نظافتها، وبناء الأنابيب لتزويد الآبار المختلفة بالمياه.
وكانت بعض نقاط المياه تُستخدم بشكل صريح لغسل الملابس الكبيرة، كما هو الحال مثلاً في روهرباخ، حيث كان يوجد بئر الغسيل في وادي فيزنتال خلف شارع سبيزر. وأحيانًا كان يُستخدم بئر الغسيل هذا أيضًا كمصدر مياه للماشية، الأمر الذي كان يسبب أحيانًا — كما يمكن للمرء أن يتخيل بسهولة — مشاكل صحية. ففي بلدة بليكفايلر في وادي فيزنتال، كان هناك بئر غسيل يخضع لهذا الاستخدام المزدوج، وكان يعاني من تلوث خطير على الصحة بسبب الأوساخ والفضلات. وعلى الرغم من الإصلاحات المتكررة التي قامت بها بلدية بليسكاستل، لم يتم التخلص من هذه العيوب.[2]
كيف نشأت دور الغسيل؟
في بعض الأماكن، أقامت المجتمعات المحلية حمامات عامة خاصة. تعود معظم هذه المباني إلى القرنين الثامن عشر أو التاسع عشر، وكانت على مدى قرون جزءًا لا غنى عنه من حياة القرية. وهي اليوم شهود صامتون على ثقافة الحياة اليومية التي كان لا بد لها من التعايش دون مياه جارية في المنازل.
كانت غرف الغسيل تُشيد مباشرةً بجوار الينابيع أو الآبار أو الجداول الصغيرة، بحيث يتدفق إليها الماء العذب باستمرار. وكانت توفر لسكان القرية، ولا سيما النساء، مكانًا آمنًا للغسيل. لكنها كانت في الوقت نفسه أيضًا مكانًا للتلاقي الاجتماعي، حيث كانت الروابط المجتمعية تُعزز وتُتبادل أحدث الأخبار والشائعات.
تعود تاريخ مغاسل الملابس المغطاة، وفقاً للمعرفة الحالية، إلى القرن الثامن عشر. في العصور الوسطى وأوائل العصر الحديث، كانت النساء يغسلن الملابس على الحجارة بجانب الجداول أو الأنهار. وفي أعقاب الثورة الصناعية وما صاحبها من تلوث، ظهرت لأول مرة في أواخر القرن الثامن عشر أعداد كبيرة من المباني المغطاة، التي شُيدت بتمويل من خزينة البلدية.
أمثلة من مقاطعة سارفالز
كان هناك العديد من هذه المنشآت في مقاطعة ساربفالز، لكن معظمها تم هدمه منذ زمن طويل، ولم يتبقَ سوى بعض الصور التي تشهد على وجودها. ويمكن الاطلاع على قائمة أولية مرتبة حسب البلديات المعنية في المنشور «ساربفالز – التاريخ والثقافة والبلدات في مقاطعة ساربفالز».[3] وفي مجلة «ساربفالز» التي يصدرها الناشر نفسه، تم تجميع صور لأماكن الغسيل والآبار في مقاطعة ساربفالز على صفحتين متقابلتين.[4]
إلا أن أحد هذه المباني المخصصة للغسيل في أوبرفورزباخ، بالقرب من «فيلسنبرونن»، قد صمد أمام تقلبات الزمن المختلفة، ويقدم صورة حية عن الوظيفة العملية لمثل هذه المباني. ووفقًا لقائمة المعالم الأثرية، فقد شُيد هذا المبنى منذ حوالي 200 عام، وأُعيد ترميمه مرة أخرى في عام 1927. ويتم تغذيته بمياه جدول ينبع من وادي «لايشفايهرتال»، ويجري فيه ماء ناعم جدًّا، أي يكاد يخلو من الجير. كان يوجد في نفس المكان في الماضي بئر تم تحويله لاحقًا إلى مغسلة.[5] كانت المغسلة تحتوي على عدة أحواض مزودة بمجاري لتدفق المياه العذبة. وكان من الممكن شطف الغسيل في هذه الأحواض، بعد معالجته مسبقًا في المنزل داخل حوض الغسيل باستخدام محلول صابوني وماء مغلي في بعض الأحيان. في رينتريش، تم تشييد مغسلة جديدة عام 2003، مع وجود دلائل تشير إلى أن المبنى الأصلي كان يقع على الجانب المقابل باتجاه نهر شايدتر.
كانت هناك منشآت من هذا النوع حتى في قلب مدينة سانت إنغبرت: فحتى أواخر القرن العشرين، كانت نساء سانت إنغبرت يقمن بـ«الغسيل الكبير» في «بئر الغسيل إيكر»، الذي كان يقع في شارع دامسشتراسه، حيث كان يقع في الماضي بركة هامرزفايهر. وكان هناك حوضان للغسيل مغطيان بهيكل خشبي بسيط. وبعد الحرب العالمية الثانية، تم هدم مكان الغسيل بالكامل.[6] أما بيت الغسيل، الذي كان يقع مباشرةً على قناة الطاحونة ويحيط بالطاحونة البلدية المهيبة، فقد تم هدمه مع الطاحونة في عام 1973. وكان يوجد في هذا المكان حتى سبعة أو ثمانية أحواض غسيل، حيث كان العمل يجري فيها بنشاط. كان صوت «الضرب» (ضرب الغسيل) يُسمع من بعيد، متنافسًا مع صوت قعقعة عجلة الطاحونة. وقد روى شهود العصر عن الأجواء المفعمة بالحيوية التي كانت تسود بيت الغسيل بجوار طاحونة المدينة: «كم كان المكان جميلاً في كثير من الأحيان، عندما كانت النساء والفتيات الصالحات يجتمعن عند البئر. وكانت ثرثرتهن تغطي في كثير من الأحيان على صوت طقطقة الطاحونة وهدر الماء. كان المكان ينبض بالحياة من الصباح الباكر حتى منتصف الليل، وقد طلب الكثيرون الزواج من فتياتهم هناك.»[7]
الغسيل الكبير
عند النظر إلى الوراء، قد يبدو الأمر برمته رومانسيًا حقًّا، لكن لا ينبغي أن ننسى أن غسل الملابس الكبيرة كان، حتى منتصف القرن العشرين، عملية معقدة للغاية، كانت تتطلب مجهودًا بدنيًّا كبيرًا وتستغرق يومًا كاملًا على الأقل. في المنزل، كان يتم غلي الغسيل في حوض كبير قبل نقله في سلال أو بعربات يدوية إلى بئر البلدة أو مغسلة الغسيل، لإخضاعه هناك لمراحل عمل إضافية، مثل شطف الأقمشة في أحواض مختلفة أو ربما نفضها أو فركها على حجر الغسيل. لم يكن ذلك مجرد عمل شاق جسديًا فحسب، بل كان أيضًا مزعجًا للغاية حسب الظروف الجوية، كما يتضح من شهادات شهود العيان من ربات البيوت في الأزمنة الماضية: «حتى حوالي عام 1920، لم يكن في منزلنا توصيلة مياه، وكان علينا جلب الماء من المضخة. عندما يحين يوم الغسيل، كان عليّ أن أقطع القرية حاملة الغسيل إلى بئر الغسيل، وأقوم بغسل الملابس في حوض الغسيل (كان هناك حوضان) مهما كانت الأحوال الجوية. في الشتاء، كانت المئزر الذي أرتديه يتجمد من البرد."[8] غالبًا ما كانت هذه الأنشطة تُنفذ بشكل جماعي، بحيث اكتسبت عملية الغسيل بعدًا اجتماعيًا وعززت التفاعل بين النساء. ومع ذلك، كان لعملية الغسيل العام أيضًا جانب من الرقابة الاجتماعية، على سبيل المثال فيما يتعلق بالنظافة والمواقف الحميمية مثل الدورة الشهرية أو احتمال الحمل.[9]
«مواقع ممارسة النسوية»
وتُظهر الوثائق التاريخية أيضًا أن الأجواء عند بئر الغسيل لم تكن دائمًا هادئة:
كانت «بئر الطاحونة» «ملكية خاصة» لـ«مجلس بلدة بليسكاستل» منذ تجديدها عام 1777. وفي هذه «البئر المغطاة المخصصة للطاحونة أو للغسيل بالقرب من منزل أبراهام ليفي الأب» لم يقتصر الأمر على غسل الملابس فحسب، بل كان أيضًا مكانًا لتبادل آخر الأخبار. لكن يبدو أن النميمة والشائعات وصلت إلى حد أنها وصلت حتى إلى حكم الكونت في القصر، مما دفعهم إلى التدخل ضد «النساء» اللواتي «ألسنتهن الفاحشة وأفواههن غير المغسولة، (بأسلوب) مشين وكافر».[10]
ونتيجة لهذه الظاهرة، اعتبرت الدراسات أحيانًا آبار الغسيل «مواقع لممارسة النسوية. فقد كان بإمكان النساء مناقشة مشاكلهن هنا ووضع استراتيجيات وتدابير للمساعدة المتبادلة.»[11]
إلى جانب البئر المذكور أعلاه في مولينيك، أُقيم لاحقًا مغسلة. «كان يوجد داخل المبنى المُشيد بالحجارة أحواض من الحجر الرملي لغسل الملابس وشطفها، بالإضافة إلى طاولات لتنظيفها بالفرشاة. وأمام المغسلة كانت توجد حجرة حجرية مخصصة لدرس الصوف.»[12]
ما الذي بقي؟
مع ظهور الغسالة، على أقصى تقدير منذ خمسينيات القرن الماضي، انتهى العناء الذي كان يستمر لأيام، وأصبحت آبار الغسيل ومباني الغسيل جزءًا من الماضي، وسرعان ما طواها النسيان. ومع ذلك، بقيت أسماء المناطق والشوارع التي تتيح استخلاص بعض الاستنتاجات: «في ميمباخ، لا يزال هناك شارع «واشغاس»، وفي المدينة القديمة لا يزال نهر «فايشباخ» يتدفق، والذي يتغذى من نبع «كيسل» تم حفره خصيصًا لهذا الغرض ويتميز بتدفقه الغزير. وتشير منطقة «فاشفيزن» – شأنها شأن «بليخفيشن» في بلدة ليمباخ المجاورة – إلى خطوة أخرى في عملية التنظيف: فقد كانت الأقمشة الكبيرة والملاءات تُفرد هنا، بشرط أن يكون الجو مشمسًا، حتى تجف تحت أشعة الشمس وتصبح بيضاء ناصعة حقًا. وكانت تُرش بالماء البارد مرارًا وتكرارًا، حتى لا تتم عملية التجفيف بسرعة كبيرة. ويوجد «طريق التبييض» المتعرج في ويبنهايم.»[13]
لكن هناك أيضًا أمثال مثل «غسل الغسيل القذر» التي تشير إلى نشر الشائعات والثرثرة، أو الشتيمة «العجوز الثرثارة»، والتي لا تزال مستخدمة حتى اليوم.
بقلم: الدكتورة سوزانه نيميسغيرن، مؤرخة وممثلة المرأة في مقاطعة سارنفالز
تاريخ النشر: 24 يوليو 2026؛ تاريخ آخر تحديث: 24 يوليو 2026.
الحواشي
[1] كارل أول: نزهة في مدينة سانت إنغبرت القديمة، سانت إنغبرت 1961، ص. 153.
[2] رافايلا بيرغر: «ماء الطاحونة». إمدادات المياه في منطقة «مولينيك» ببلدة بليسكاستل خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، في: Saarpfalz 01/2026، ص 32-37، هنا ص 36.
[3] أندرياس ستينسكي (محرر): «سارفالز – التاريخ والثقافة والبلدات في مقاطعة سارفالز»، أوبنهايم 2025.
[4] أماكن الغسيل والآبار في قرى ساربفالز، في: Saarpfalz 01/2026، ص 72 وما بعدها.
[5] مارتن باوس: «كان الغسيل في الماضي عملاً شاقاً للغاية»، صحيفة «ساربروكر تسايتونغ» الصادرة في 26 مايو 2024.
[6] يوهانس ستيرنيمان: «مسرح النميمة والثرثرة. من منضدة الغسيل إلى الغسالة»، في: «كتاب سارفالز السنوي 2012»، صادر عن مقاطعة سارفالز، ص 119-124، هنا ص 120.
[7] أدولف يانزر، عام 1936، في مقال نُشر في صحيفة «ويستفالفزيشه تسايتونغ»، مقتبس من كتاب فولفغانغ كرامر: «تاريخ مدينة سانت إنغبرت»، المجلد 2، سانت إنغبرت 1955، ص. 101.
[8] تقرير بقلم آنا ليندر، المولودة عام 1911. يمكن الاطلاع على تجاربها في كتاب باربيل كون: «المنزل والمرأة والعمل 1915-1965. ذكريات من 50 عامًا من تاريخ العمل المنزلي»، سانت إنغبرت 1994، ص. 35.
[9] كوهن: «المنزل والمرأة والعمل»، ص. 35.
[10] كورت ليغروم: نزهة في قصر بليسكاستل، مقر إقامة عائلة غراف-ليين، سانت إنغبرت 1995 (مسارات في المنطقة، المجلد 3)، ص. 18.
[11] كوهن: «المنزل والمرأة والعمل»، ص. 35.
[12] رافايلا بيرغر: «إمدادات المياه في منطقة مولينيك ببلدة بليسكاستل»، في: Saarpfalz 01/2026، ص 32-37.
[13] مارتن باوس، انظر الحاشية 5.


